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  • 0.3.4 Aprendizajes clave de la religión

    Versión 1.1 Noviembre de 2016                                        Versión anterior

    Dadas las diferencias entre las religiones, el bien que afirman haber hecho y el daño que han causado, ¿podemos definir creencias razonables sobre la religión que nos ayuden a expresar nuestros valores?

    La religión es el intento de la humanidad por encontrar sentido y propósito. Se trata de nuestra "preocupación última", de lo que más nos importa, de nuestras creencias más fundamentales sobre el mundo, que guían nuestra forma de afrontar la vida. Debemos reconocer y aprovechar la sabiduría que cada religión nos ofrece.

    Hoy en día, la mayoría de la gente sigue practicando alguna religión, y debemos comprender con empatía su atractivo. También debemos comprender por qué un número cada vez mayor de personas ya no practican una religión.

    Las religiones tienen una estructura común que podemos usar para compararlas. A pesar de lo que algunos quieran creer, existen diferencias significativas e irresolubles entre ellas y dentro de ellas. Aquí analizamos lo que podemos aprender de las religiones indígenas, las principales religiones globales de Oriente y Occidente, y los enfoques modernos de la religión, incluyendo las ideologías políticas y el ateísmo.

    Todas las religiones cambian con el tiempo. El mensaje de los primeros profetas o gurús se perfecciona con revelaciones o perspectivas posteriores. Algunas incorporan conocimientos modernos a su fe.

    Cada religión tiene diferentes perspectivas sobre cómo interpretar su mensaje esencial. Algunas toman los textos sagrados literalmente, otras tratan algunas secciones como alegorías, y otras interpretan los textos con mucha liberalidad.

    ● Incluso los fundamentalistas que toman cada palabra de la Biblia o del Corán como la palabra literal e inmutable de Dios pueden diferir en cuanto a lo que realmente significan sus textos.

    Algunas personas ven un conflicto entre la ciencia y la religión. Algunos creyentes rechazan la ciencia, otros rechazan la religión, y otros reinterpretan su religión para que sea coherente con la ciencia. Para muchas religiones, el supuesto conflicto entre ciencia y religión no es un problema importante.

    La mayoría de nosotros necesitamos avanzar hacia una comprensión más sofisticada de la religión y la ciencia.  Se puede encontrar sabiduría en algunas historias religiosas independientemente de que sean históricamente verdaderas o científicamente válidas.

    Muchos afirman que la religión es nuestra fuente de valores. Las personas religiosas tienden a afirmar que toda buena acción se basa en la religión. Los no religiosos responden que el nombre de la religión se debe en realidad al sistema legal o a nuestra bondad innata y natural, más que a las creencias religiosas.

    Lo mejor de la religión añade riqueza y profundidad a nuestra narrativa universal y a nuestro papel en ella, y mejorar nuestra comprensión de la religión sólo nos permitirá ser aún mejores personas.

    Llegamos a este resumen de nuestras conclusiones. Quizás pueda expresarlo mejor. En las páginas siguientes, ampliaremos y justificaremos cada uno de estos puntos.

    4. Conclusiones Religiosas Versión 1. 2 de diciembre de 2016

    Necesitamos aceptar necesidades humanas profundas: de narrativas que definan nuestro papel en el mundo, proporcionen significado y propósito y expliquen el sufrimiento; de modelos ejemplares de comportamiento y rituales y prácticas razonables; de comunidad y seguridad que nos ayuden a vivir la vida de manera más plena, compasiva y conectada; pero debemos seleccionar lo que tomamos de todas las religiones: no podemos seguir verdaderamente ningún conjunto fijo de creencias y debemos comprender, interpretar y elegir lo mejor de los textos sagrados y todas las demás obras inspiradoras; así, la religión proporciona historias y prácticas que expresan, en lugar de proporcionar, los valores centrales que derivamos de nuestra filosofía, enriqueciendo nuestra narrativa universal de la ciencia y la historia .

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