1.5.9.11 El amor y la igualdad no son suficientes

Versión 1.0 Octubre de 2022 ( Versión anterior )

Antes de considerar la suficiencia del Amor y la Igualdad , debemos evitar ser engañados por el orden de presentación de estos valores éticos. ¡ La igualdad por sí sola tampoco es suficiente! Aunque tratar a las personas, o seres sintientes, por igual parece justo en la superficie, sin el Amor como principio rector (el deseo de minimizar el sufrimiento y promover la felicidad) podríamos actuar de una manera que es igualmente injusta para todos y aún así cumplir con el principio de Igualdad . Podríamos comportarnos de una manera que es igualmente mala para todos los afectados. Obviamente, esto no es lo que consideraríamos un comportamiento ético. Así que elegimos valorar tanto el Amor como la Igualdad , teniendo claro que si bien valorar ambos es esencial para que llevemos una buena vida, son, por sí solos, incompletos como conjunto de pautas éticas.

Aceptamos que los juicios éticos se basan tanto en los resultados como en la intención. Como dice el refrán, el camino al infierno está lleno de buenas intenciones . Lo que resultaron ser malas acciones o acciones perjudiciales a menudo se emprenden con el objetivo de mejorar el bienestar de las personas, no de perjudicarlo. Las buenas intenciones, al ponerse en práctica, pueden tener consecuencias adversas imprevistas. Si valoramos el amor y la igualdad , estamos obligados a buscar la verdad , a discernir los aspectos relevantes de la realidad y a permitir una diversidad de opiniones informadas, para que seamos más conscientes de los resultados esperados de nuestras decisiones éticas.

Si el amor implica minimizar el sufrimiento, debe equilibrarse con la valoración de la vida : no debemos sacrificar a la ligera a un ser sintiente para reducir su sufrimiento, sino que debemos tener en cuenta su deseo de seguir viviendo y tener una vida plena. Por otro lado, cuando el sufrimiento es inmenso y una persona toma la decisión consciente y justificada de poner fin a él muriendo, debemos permitirlo.

Otros valores fundamentales también son aplicables. Queremos evitar decir: " ¡La amaba, no quise lastimarla! ". Para evitar dañar a otros, necesitamos autodisciplina, evitar la ira agresiva o controladora, y evitar que nuestro orgullo, codicia, lujuria, envidia, celos o pereza causen daño. Necesitamos actuar nosotros mismos, y que otros actúen, para ayudarnos a superar el comportamiento egoísta o negligente que causa daño. No se trata de una necesidad lógica, sino práctica.

Tanto para nosotros como para los demás, necesitamos una motivación que nos ayude a hacer lo correcto. Este es el tema de la siguiente sección.